第(2/3)页 “那口刀,与尊驾这支剑,却是截然相反。” 不过,蔺重阳自他话语之中,听出了别样的意味: “汝对此极为遗憾。” 所谓五伦,乃是君臣,父子,兄弟,夫妻,朋友。 以忠,孝,悌,忍,善作为五伦关系的准则。 五伦命舛之批命,可非是一件好事。 蝶知命轻叹道:“是啊,遗憾,世间万事被限制在正与反,黑与白,光与影的对立之中,造成争端,永无休止。 世界就像一座牢笼,言语也是一种限制,不仅影响了人的思维方式,也限制了人理解宇宙。” 对方的话语,倒是有些像天下大同,却又有所不同。 “此言,见前人之未见,发前人之未发,倒是有些意思。”蔺重阳再次出言之时,话语中却是多了几分莫名的意味。 蝶知命摇了摇头:“在下乃是一名观察者,尊驾亦是身在江湖阅世,我们不过是都在用自己的方式,来了解宇宙罢了。” “言语与立场束缚了一切吗?”蔺重阳对此不敢苟同。 正如那「绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。」不同的人,会产生不同的理解,并据此做出不同的行动。 人,本就是有感情的、主观的、复杂的生命。 他若赞成对方提出的观点,那与以神儒玄章或皂识洗脑苦境,又有何差别? 蝶知命出言,将论点进一步递进:“我透过冥修,可以感应到能量的流动,这让思维可以超越时间,和其他未知束缚。 换源app, 同时查看本书在多个站点的最新章节。】 就如同尊驾先前讲道时,那种共鸣,亦脱离了言语的限制。” “人之一生,有生老病死,苍茫宇宙,亦有成住坏空,乃至于世界的开辟,同是从无至有,由无极生太极。 对立,乃是一切的根本,就连生命,亦有阴阳之分。” 蔺重阳则给出了进一步的反驳,生命自诞生以来便有立场,相关的问题,自然无法得到解决。 “尊驾认为,这种对立难以消除吗?”蝶知命询问道。 “吾既出身儒门,便选用儒门经典作为回答。 第(2/3)页